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重 要 論 述
1935年5月19日
毛澤東同即將率領(lǐng)強(qiáng)渡大渡河先遣隊通過彝族區(qū)的劉伯承談話。
談話說：先遣隊的任務(wù)，不是去打仗，而是宣傳黨的民族政策，用政策的感召力與彝民達(dá)到友好。只要我們?nèi)娔７兜貓?zhí)行紀(jì)律和黨的民族政策，取得彝族人民的信任和同情，彝民不會打我們，還會幫助我們通過彝族區(qū)，搶先渡過大渡河。
1941年5月19日
毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告。報告深刻論述了馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實際相結(jié)合的原則，尖銳地批判了主觀主義作風(fēng)，突出地強(qiáng)調(diào)了“實事求是”的重要性，號召全黨注重調(diào)查研究，樹立理論和實際相統(tǒng)一的馬克思主義作風(fēng)。
報告指出：我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年。災(zāi)難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命之后，才找到馬克思列寧主義這個最好的真理，作為解放我們民族的最好的武器，而中國共產(chǎn)黨則是拿起這個武器的倡導(dǎo)者、宣傳者和組織者。馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。
但是在馬克思列寧主義普遍真理和中國革命具體實踐相結(jié)合方面，還存在著很大的缺點，即不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。我們黨內(nèi)許多人學(xué)習(xí)馬克思主義的方法是直接違反馬克思主義的。
因此，學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論，有兩種互相對立的態(tài)度。
一種是主觀主義的態(tài)度。這種態(tài)度違背了理論和實際統(tǒng)一這一條馬克思主義的基本原則。在這種態(tài)度下，就是抽象地?zé)o目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學(xué)理論而去學(xué)理論。不是有的放矢，而是無的放矢。他們對于研究今天的中國和昨天的中國一概無興趣，只把興趣放在脫離實際的空洞的“理論”研究上。許多人是做實際工作的，他們也不注意客觀情況的研究，往往單憑熱情，把感想當(dāng)政策。這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命?？傊?，這種反科學(xué)的反馬克思列寧主義的主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)。
另一種是馬克思列寧主義的態(tài)度。在這種態(tài)度下，就是不要割斷歷史。不單是懂得希臘就行了，還要懂得中國；不但要懂得外國革命史，還要懂得中國革命史；不但要懂得中國的今天，還要懂得中國的昨天和前天。在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。這種態(tài)度，就是實事求是的態(tài)度。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這種態(tài)度，有實事求是之意，無嘩眾取寵之心。這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。
報告還提出三點建議：（一）向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)；（二）對于近百年的中國史，應(yīng)聚集人才，分工合作地去做，克服無組織的狀態(tài)；（三）對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。
最后強(qiáng)調(diào)：我們走過了許多彎路。但是錯誤常常是正確的先導(dǎo)。在如此生動豐富的中國革命環(huán)境和世界革命環(huán)境中，我們在學(xué)習(xí)問題上的這一改造，我相信一定會有好的結(jié)果。這篇報告和《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》，是整風(fēng)學(xué)習(xí)必讀文件之一，是毛澤東關(guān)于黨風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的基本著作。
這篇報告收入《毛澤東選集》第三卷。
1985年5月19日
鄧小平在全國教育工作會議上的講話中就發(fā)展教育的緊迫性問題指出：我們國家，國力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來越取決于勞動者的素質(zhì)，取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個十億人口的大國，教育搞上去了，人才資源的巨大優(yōu)勢是任何國家比不了的。有了人才優(yōu)勢，再加上先進(jìn)的社會主義制度，我們的目標(biāo)就有把握達(dá)到。
中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任。
我們不是已經(jīng)實現(xiàn)了全黨全國工作重點的轉(zhuǎn)移嗎？這個重點，本來就應(yīng)當(dāng)包括教育。一個地區(qū)，一個部門，如果只抓經(jīng)濟(jì)，不抓教育，那里的工作重點就是沒有轉(zhuǎn)移好，或者說轉(zhuǎn)移得不完全。
忽視教育的領(lǐng)導(dǎo)者，是缺乏遠(yuǎn)見的、不成熟的領(lǐng)導(dǎo)者，就領(lǐng)導(dǎo)不了現(xiàn)代化建設(shè)。各級領(lǐng)導(dǎo)要像抓好經(jīng)濟(jì)工作那樣抓好教育工作。各級黨委和政府，對教育工作不僅要抓，并且要抓緊、抓好，嚴(yán)格要求，少講空話，多干實事。
這篇講話以《把教育工作認(rèn)真抓起來》為題，收入《鄧小平文選》第三卷。
2015年5月19日
習(xí)近平在會見全國國家安全機(jī)關(guān)總結(jié)表彰大會代表時指出，當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的重要時期，面臨復(fù)雜多變的安全和發(fā)展環(huán)境，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險因素明顯增多，維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定任務(wù)繁重艱巨。要高度重視加強(qiáng)國家安全工作，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央對國家安全工作的決策部署上來，依法防范、制止、打擊危害我國家安全和利益的違法犯罪活動。各級黨委和政府要重視、理解、支持國家安全機(jī)關(guān)工作，同心協(xié)力開創(chuàng)國家安全工作新局面。
他指出，堅定理想信念，對黨絕對忠誠，是黨和人民對國家安全機(jī)關(guān)的一貫要求，新的歷史條件下仍然要堅定不移堅持和加強(qiáng)。要總結(jié)經(jīng)驗，從嚴(yán)管理，努力打造一支堅定純潔、讓黨放心、甘于奉獻(xiàn)、能拼善贏的干部隊伍。
黨 史 回 眸
1941年5月19日
毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，深刻地批判了主觀主義的惡劣作風(fēng)，號召全黨樹立理論和實際相統(tǒng)一的實事求是的馬克思主義作風(fēng)。7月1日，中共中央作出《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。8月1日，又作出《關(guān)于調(diào)查研究的決定》。9月10日至10月22日，中共中央政治局舉行擴(kuò)大會議。會議決定在全黨發(fā)動思想革命，反對主觀主義和宗派主義。9月26日，中共中央決定成立中央學(xué)習(xí)研究組，毛澤東任組長，王稼祥任副組長，主要任務(wù)是研究馬克思列寧主義理論和黨的歷史經(jīng)驗，以克服主觀主義和形式主義等錯誤思想。同時決定成立各地高級學(xué)習(xí)組，組織高級干部學(xué)習(xí)。
2000年5月19日
經(jīng)過友好磋商，中國與歐盟在北京就中國加入世界貿(mào)易組織達(dá)成雙邊協(xié)議。
2006年5月19日
中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會下發(fā)《關(guān)于深入學(xué)習(xí)實踐社會主義榮辱觀 大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)的意見》。
1950年5月19日，人民解放軍解放舟山群島。圖為舟山軍民舉行慶祝解放大會。
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